Pemikiran sosial membutuhkan kesadaran dan interpretasi dari isyarat halus.
Pemikiran sosial adalah istilah tunggal yang digunakan untuk menggambarkan banyak elemen yang masuk ke navigasi situasi sosial. Ini termasuk kesadaran dan interpretasi yang benar dari isyarat non-verbal, nada suara, konteks, dan sosial politik. Ini juga melibatkan kemampuan untuk merespons secara tepat berdasarkan semua isyarat sosial yang tersedia. Untuk orang-orang dengan autisme (terutama autisme berfungsi tinggi), keterampilan berpikir sosial sulit diperoleh dan digunakan.
Apa Pemikiran Sosial untuk Orang-Orang "Neurotipikal"?
Anda berhenti untuk kopi di jalan untuk bekerja dan perhatikan bahwa barista terlihat sangat lelah. Anda bertanya "Apakah Anda baik-baik saja?" dan dia tersenyum ketika dia menjelaskan bahwa bayinya yang baru membuatnya terjaga sepanjang malam.
Di tempat kerja, Anda menangkap fakta bahwa beberapa rekan kerja berkumpul dalam simpul kecil berbicara dengan tenang. Saat Anda berjalan, kelompok itu mendongak dan berhenti berbicara. Anda menunggu sejenak untuk menangani suasana hati kelompok, dan merasa lega ketika simpul terbuka, anggota kelompok tersenyum, dan administrator kantor memanggil Anda. "Kami berencana mandi untuk Kim," dia kata. "Ayo bergabung dengan kami!" Anda tersenyum kembali dan menghabiskan beberapa menit untuk membantu merencanakan acara.
Anda membuat titik berhenti oleh kantor bos Anda untuk mengucapkan selamat pagi, karena Anda tahu dia menghargai koneksi pribadi. Anda mengobrol selama beberapa menit sebelum Anda menuju ke meja Anda.
Pada setiap langkah di sepanjang jalan Anda untuk bekerja, Anda telah menggunakan keterampilan sosial dan pemikiran sosial untuk mengamati, memahami, dan menanggapi situasi yang melibatkan manusia lain - sehingga menetapkan arah yang positif untuk hari itu.
Tantangan Berpikir Sosial dengan Autisme
Tetapi bagaimana jika Anda melihat tetapi tidak membuat rasa sosial orang-orang di sekitar Anda? Misalnya, bagaimana jika Anda melihat barista tampak lelah, tetapi alih-alih melihat ayah yang lelah, Anda melihat seseorang secara aktif berusaha menghindari melihat Anda? Bagaimana jika Anda melihat simpul orang, tetapi berjalan melewati mereka karena mereka tidak ada hubungannya dengan kemajuan Anda menuju meja Anda?
Bagaimana jika Anda tidak pernah mengambil langkah ekstra sosial untuk mampir ke kantor bos Anda karena Anda tidak tahu bahwa dia menghargai halo pribadi?
Suasana hati Anda, rasa kebersamaan Anda, dan hubungan kolegial Anda dengan atasan Anda semua akan menderita.
Ketika Anda melangkah melalui hari Anda, jika Anda memiliki keterampilan berpikir sosial yang khas, Anda terlibat tanpa menyadarinya dalam dua kegiatan utama: "membaca pikiran" dan mengambil perspektif.
Membaca pikiran, dalam konteks ini, berarti menangkap petunjuk fisik dan suara yang memberi tahu Anda bagaimana perasaan orang lain atau, dalam beberapa kasus, apa yang dipikirkannya. Misalnya, Anda tahu saat Anda melihat barista bahwa ada sesuatu yang salah, bahwa ada sesuatu yang tidak berhubungan dengan Anda, dan bahwa pertanyaan dengan kata-kata yang hati-hati tentang bahasa tubuhnya mungkin tepat. Besok, jika Anda melihat bahwa ia bahkan lebih lelah, Anda akan dapat "membaca pikirannya," dan tahu bahwa bayinya mengalami kesulitan tidur.
Pengambilan perspektif melibatkan melihat dunia dari sudut pandang orang lain. Anda tahu bahwa atasan Anda, misalnya, adalah orang yang secara alami sosial yang terpisah dari teman-temannya sebagai akibat posisinya dan lokasi kantornya. Membayangkan diri Anda dalam posisinya, Anda sadar bahwa ia merasa terisolasi dan menghargai momen santai interaksi sosial.
Jadi Anda berikan itu.
Orang dengan autisme melihat apa yang Anda lihat dan dengar apa yang Anda dengar, tetapi tanpa pelatihan khusus, mereka mungkin tidak mengaitkan pengamatan mereka dengan perasaan atau kebutuhan orang lain. Jika orang lain berbicara langsung kepada mereka, atau jika tindakan orang lain tidak secara langsung mempengaruhi mereka, orang-orang dengan autisme lebih cenderung mengabaikan mereka. Atau, dalam beberapa kasus (terutama dengan orang-orang di ujung spektrum autisme yang sangat tinggi) mereka mungkin salah menafsirkan nada suara atau bahasa tubuh.
Akibatnya, orang-orang dengan autisme mungkin sama sekali tidak menyadari perasaan atau tindakan orang lain, atau mereka mungkin salah menafsirkan perasaan dan niat orang lain.
Tentu saja, ini mengarah pada berbagai hasil yang tidak diinginkan, mulai dari marjinalisasi (mereka tidak diundang ke kamar mandi Kim karena mereka tidak mengambil bagian dalam perencanaan) untuk menindas ke kesalahpahaman yang serius terkait dengan isyarat-isyarat seksual dan masalah lainnya.
Membantu Orang Autistik Membangun Keterampilan Berpikir Sosial
Sementara pemikiran sosial sendiri telah ada selamanya, konsep bahwa pemikiran sosial adalah keterampilan yang dapat dan harus diajarkan relatif baru. Michele Garcia Winner menciptakan istilah "pemikiran sosial," dan menciptakan kurikulum untuk mengajarkan keterampilan melalui instruksi dan latihan langsung. Kurikulum pemenang ditujukan untuk anak-anak dengan autisme yang mulai hampir dari nol dengan kemampuan berpikir sosial mereka.
Namun, pemikiran sosial merupakan tantangan bagi sebagian besar dari kita. Dan sementara kurikulum pemikiran sosial Winner sejauh ini merupakan pendekatan yang paling langsung dan disengaja untuk membangun kemampuan membaca pikiran dan mengambil perspektif, ia berada di perusahaan yang baik. Dale Carnegie, Anne Landers, dan banyak lainnya telah membantu memimpin individu dengan kesulitan berpikir sosial di jalur keterlibatan sosial yang positif.
> Sumber:
> Peters, Brooks L. Ph.D., "Efektivitas kurikulum berpikir sosial dalam memfasilitasi kompetensi sosial anak-anak dengan gangguan spektrum autisme." Disertasi, Georgia State University, 2016.
> Pemenang, M. Wawancara dengan Michele Garcia Winner . Autisme Berbicara. Web. 2015.
> Pemenang, MG & Crooke, P. J. Berpikir Sosial: Paradigma pelatihan bagi para profesional dan pendekatan pengobatan bagi individu dengan tantangan pembelajaran sosial / pragmatis sosial. Perspektif tentang Pembelajaran Bahasa dan Pendidikan: 16 (2); 62-69. Web. 2009.